كل ما تريد معرفته عن مدينة عقرقوف بالعراق

تقع مدينة عقرقوف الأثرية على بُعد 30 كيلومترًا إلى الشمال الغربي من مركز العاصمة العراقية بغداد، وتُعد من أهم المدن التي بُنيت وفق مفاهيم العمارة السومرية-البابلية. تعود نشأة هذه المدينة العريقة إلى بداية القرن الخامس عشر قبل الميلاد، وقد شيدها الملك كوريكالزو الأول، أحد ملوك سلالة بابل الكاشية. ويُعتقد أن اسم المدينة الأصلي كان مرتبطًا باسمه، ما يشير إلى الأهمية السياسية والدينية التي أراد أن يكرسها في ذلك الزمن.

سبب تسمية عقرقوف بهذا الاسم

يرى الباحثون أن اسم "عقرقوف" هو تحوير حديث عن الاسم البابلي القديم للمدينة، الذي يُعتقد أنه كان مرتبطًا باسم الملك الكاشي كوريكالزو الأول، مؤسس المدينة في القرن الخامس عشر قبل الميلاد. ويُرجح أن الاسم البابلي الأصلي كان يحمل دلالات دينية أو إدارية تتعلق بالإله إنليل أو ببنية الحكم الكاشي، لكن مع مرور الزمن وتعاقب العصور، تم تحويره تدريجيًا حتى استقر على "عقرقوف". وقد لعبت اللغات المحلية واللهجات العامية دورًا في هذا التحول، ما يجعل الاسم شاهدًا على التفاعل اللغوي والثقافي المتعدد الذي مرّت به المنطقة.

إنليل: إله الهواء والسيادة في الميثولوجيا البابلية

إنليل هو أحد أعظم الآلهة في الميثولوجيا السومرية والبابلية، وكان يُعد إله الهواء والعواصف والسماء، كما ارتبط بالسلطة العليا والحكم الإلهي. اسمه يعني حرفيًا "رب الريح" أو "سيد الهواء"، وقد احتل مكانة مركزية في البانثيون (مجمع الآلهة) السومري ثم البابلي، حيث اعتُبر القوة التي تفصل بين السماء والأرض، والمسؤول عن تنظيم النظام الكوني.

كانت مدينة نفر (نيبور) مركز عبادته الرئيسي، ومنها انتشرت طقوسه إلى باقي مدن بلاد الرافدين. وبحسب الأساطير، فإن إنليل هو الذي منح الشرعية للملوك، وأمر بالفيضانات والعواصف كعقوبات إلهية أو كوسيلة لتجديد الحياة. وقد بُنيت له معابد وزقورات ضخمة، بما في ذلك أحد أكبر معابد مدينة عقرقوف، التي سميت قناته المائية باسم "بيتي إنليل"، أي "قناة الإله إنليل"، تكريمًا له.

كان إنليل يجسد مفاهيم العدالة، والسلطة، والتوازن الكوني، ويُعتقد أنه كان الحكم الأعلى بين الآلهة قبل أن يحل محله الإله مردوخ في الميثولوجيا البابلية المتأخرة.

من بنى مدينة عقرقوف؟

بُنيت مدينة عقرقوف بأمر من الملك كوريكالزو الأول، أحد أبرز ملوك السلالة الكاشية التي حكمت بابل بعد سقوط السلالة البابلية الأولى. وقد جاء إنشاء هذه المدينة كجزء من سياسة توسع إداري وديني تهدف إلى ترسيخ الحكم الكاشي وتأسيس عاصمة جديدة تعكس قوة الدولة المتنامية. كوريكالزو اختار موقعًا استراتيجيًا شمال غرب بغداد الحالية، على أرض مرتفعة من حجر الكلس، وحرص على تشييد معالم معمارية ضخمة، مثل الزقورة والمعابد، لتأكيد هيبة حكمه وارتباطه بالآلهة البابلية، وعلى رأسها إنليل، الإله الخالق في الميثولوجيا الرافدينية.

نبذة عن الملك الكاشي كوريكالزو الأول

الملك كوريكالزو الأول هو أحد أبرز ملوك السلالة الكاشية التي حكمت بابل بعد سقوط الدولة البابلية الأولى على يد الحثيين في القرن السادس عشر قبل الميلاد. يُعتقد أن كوريكالزو الأول اعتلى العرش في أوائل القرن الخامس عشر ق.م، وقد عُرف بحكمته واهتمامه الكبير بالإدارة والعمارة والدين، وهو الذي أمر ببناء مدينة دور كوريكالزو، والتي عُرفت لاحقًا باسم عقرقوف، وجعل منها مركزًا سياسيًا ودينيًا جديدًا في المملكة.

تميّز عهده بالاستقرار الداخلي، حيث عمل على تعزيز البنية التحتية للدولة، وبناء المعابد الكبرى وعلى رأسها الزقورة الشهيرة، كما أسس القصور والمراكز الإدارية التي تعكس تطور الحكم الكاشي. يُنسب إليه الفضل في إعادة تنظيم شؤون الدولة البابلية وفق رؤية كاشية موسعة، فجمع بين الإرث البابلي القديم والتقاليد الكاشية.

لقد كان كوريكالزو الأول شخصية محورية في تاريخ العراق القديم، وترك إرثًا معماريًا وإداريًا لا يزال يُستدل عليه في المواقع الأثرية مثل عقرقوف، ما يجعله واحدًا من الملوك المؤسسين لعصر ذهبي جديد بعد حقبة من الاضطراب والفوضى السياسية.

أزهى عصور مدينة عقرقوف

بلغت مدينة عقرقوف أوج ازدهارها خلال عهد الملك كوريكالزو الأول وخلفائه من الكاشيين، حيث أصبحت مركزًا إداريًا ودينيًا مهمًا في الدولة البابلية الكاشية. في هذا العصر، شُيدت الزقورة العظيمة ومعابد مكرسة لآلهة مثل إنليل وشماش، إلى جانب القصور الإدارية والمنشآت الزراعية. كما تميزت المدينة بتخطيطها الحضري المتقدم ونظامها المائي الذكي. استمرت عقرقوف مركزًا فاعلًا حتى العصر البابلي الحديث، وشهدت لاحقًا مراحل من الاستقرار في العصور الفارسية والهلنستية، ما يدل على استمرار أهميتها في شبكة المدن الرافدينية الكبرى.

الموقع الجغرافي والتخطيط العمراني

أُنشئت عقرقوف فوق لسان من حجر الكلس الطبيعي، مما منحها موقعًا استراتيجيًا مرتفعًا نسبيًا يوفّر الحماية والقدرة على مراقبة المناطق المحيطة. وقد اتبع المخططون نظامًا معماريًا طوليًا، إذ جاءت المدينة بشكل مستطيل كثير الاستطالة يتناغم مع تضاريس الأرض التي بنيت فوقها.

كان مصدر المياه الأساسي للمدينة نهرًا يُعرف اليوم باسم نهر عيسى، وهو أحد الفروع القديمة لنهر الفرات. أطلق عليه البابليون اسم "بيتي إنليل"، أي قناة الإله إنليل، وهو إله الهواء والخَلق، وقد بُني له أكبر معابد المدينة، مما يعكس الطابع الديني الذي كان يهيمن على التخطيط الحضري للمدينة.

الزقورة: الرمز البارز لعقرقوف

تُعد الزقورة أهم معلم أثري في مدينة عقرقوف، وهي من أبرز النماذج المتبقية من العمارة البابلية المدرجة. ترتفع الزقورة لنحو 57 مترًا فوق مستوى السهل المحيط بها، ما يجعلها مرئية من مسافات بعيدة، وكانت في الأصل تستخدم كمنصة مقدسة توصل إلى السماء، حيث كان يُعتقد أن الإله يقيم في أعلاها.

قاعدة الزقورة مربعة الشكل، بقياس 69×67 مترًا، وهي مغطاة بطبقة من الطوب المشوي (الآجر)، تُزينها الطلعات والدخلات التي تضيف جمالية إلى المظهر المعماري وتُسهم في تقوية البناء. الطبقة السفلية تحتوي على ثلاث سلالم: واحد في الوسط واثنان على الجانبين، وتُظهر بقايا البناء كيف استخدم البناؤون الحصران والحبال بين صفوف اللبن لزيادة التماسك، وللحد من تأثير الرطوبة.

المعابد والقصور: عقرقوف مركزًا دينيًا وإداريًا

بالقرب من الزقورة، تم الكشف عن مجموعة من المعابد المكرسة للآلهة البابلية، مما يدل على أن المدينة كانت مركزًا دينيًا هامًا في عصرها. بعض هذه المعابد كانت تُستخدم في الطقوس اليومية، بينما خُصصت أخرى للمناسبات الكبرى والاحتفالات الموسمية.

وعلى مسافة كيلومتر واحد تقريبًا إلى الجنوب الغربي من الزقورة، اكتُشفت بقايا القصور الإدارية للمدينة. تشير هذه البقايا إلى وجود سلطة مركزية كانت تدير شؤون المدينة من خلال تنظيم الموارد، وإدارة شؤون العبادة، والتخطيط العسكري. يتكوَّن مجمع القصور من غرف متعددة، بعضها كبير الحجم، وربما كان يُستخدم لعقد الاجتماعات أو استقبال الوفود.

النظام المائي والبيئي

كان لعقرقوف نظام مائي متطور نسبيًا مقارنة بالعصر الذي بُنيت فيه، إذ استغلت المدينة موقعها القريب من نهر عيسى، الذي تغذى من نهر الفرات، في ري الحقول وتأمين مياه الشرب للسكان. ويُعتقد أن المدينة كانت تحتوي على قنوات مائية صغيرة لتوزيع المياه على الأحياء المختلفة، ما يعكس الوعي البيئي والهندسي لدى مهندسي تلك الحقبة.

كما أن البناء باللبن المحروق واستخدام الحصران بين الصفوف يدل على وعي واضح بمشكلات الرطوبة والتآكل، وهو ما ساهم في بقاء أجزاء من الزقورة والمعابد قائمة حتى اليوم، على الرغم من مرور آلاف السنين.

أهمية عقرقوف في التاريخ البابلي

أسست مدينة عقرقوف في فترة كانت بابل فيها تشهد توسعًا سياسيًا وثقافيًا، وهي المرحلة التي تميزت بانتقال السلطة إلى سلالة الكاشيين الذين حكموا بابل لفترة طويلة. كان الملك كوريكالزو الأول الذي أنشأ مدينة عقرقوف من أبرز ملوك هذه السلالة، وقد أراد لعقرقوف أن تكون رمزًا لحكمه ومركزًا إداريًا ودينيًا جديدًا.

عُرفت المدينة بأنها أحد المراكز السياسية المهمة التي نافست المدن التقليدية في الجنوب مثل بابل ونفر وأور. ومع مرور الوقت، أصبحت مركزًا لحكم المنطقة الوسطى، وشهدت تطورًا في مختلف الجوانب، من التعليم إلى الزراعة إلى الإدارة.

استمرار الاستيطان حتى العصور الإسلامية

رغم أن مدينة عقرقوف بُنيت في منتصف الألف الثاني قبل الميلاد، إلا أن الاستيطان فيها لم يتوقف عند نهاية العصر البابلي. فقد أظهرت الحفريات وجود نشاط سكني وتجاري خلال العصر البابلي الحديث، واستمر هذا التواجد خلال الفترات الفارسية والسلوقية وحتى بعض العصور الإسلامية.

تُشير بقايا الفخار، والنقوش، والعملات التي تم العثور عليها في الموقع إلى أن المدينة حافظت على أهميتها، ولو بشكل متذبذب، عبر قرون طويلة. هذا الاستمرارية تعكس القيمة الاستراتيجية للمدينة، سواء لموقعها الجغرافي أو لوجود الزقورة كمَعلم ديني وثقافي يجذب السكان والزوار.

خاتمة

مدينة عقرقوف ليست مجرد موقع أثري، بل هي شاهد حي على عمق الحضارة العراقية وعبقرية المهندسين البابليين. من زقورتها المهيبة إلى معابدها وقصورها، تقدم عقرقوف نموذجًا لحضارة امتدت عبر قرون واستطاعت أن تترك بصمة لا تُمحى في تاريخ بلاد الرافدين. إعادة إحياء هذه المدينة والاهتمام بها سياحيًا وثقافيًا يمكن أن يسهم في تعزيز الهوية الوطنية وإبراز دور العراق كمهبط لأعرق حضارات العالم.