جولو - مهرجان الدمى داخل منزل هندي جميل
هو عبارة عن مزيج حيوي من الدمى الملونة والأنوثة والروحانية يُعرف هذا الاحتفال باسم بوماي جولو (يعني "بلاط الدمى")، وهو جزء لا يتجزأ من مهرجان نافاراتري، الذي يعني "تسع ليالٍ". يُعتقد أن احتفالات نافاراتري جولو بدأت في الهند في القرن الرابع عشر، وكانت تحظى بشعبية خاصة بين العائلات المالكة. واليوم، يحتفل به بشكل أساسي سكان جنوب الهند.
أسطورة نافاراتري
ترتبط خلفية المهرجان بأسطورة انتصار الإلهة دورجا على ماهيشاسورا، كما يمتد معناها إلى طريقة إعداد عرض جولو داخل المنزل والرمزية التي تحملها الدمى والدرجات.
كيف يبدأ عرض جولو ويتشكل
بداية المهرجان
يبدأ المهرجان في اليوم الأول بعد القمر الجديد بين سبتمبر وأكتوبر.
الأسطورة المركزية
بحسب الأسطورة، ظهرت دورجا بقوة هائلة، وفي اليوم العاشر تهزم شيطان الجاموس ماهيشاسورا، فيصبح المهرجان رمزًا لانتصار الخير على الشر.
تحول الآلهة إلى تماثيل
بعد أن استنفدت الآلهة والإلهات قواها في مساعدة دورجا، تُستحضر رمزيًا في هيئة تماثيل تُكرَّم في عرض جولو.
إعداد الدرجات
كانت العائلات تفرغ جزءًا من الأثاث لصنع درجات مؤقتة بأعداد فردية، ثم تغطيها بقماش أبيض لعرض الدمى.
الترتيب والحفظ
يختلف عدد الدرجات حسب المساحة وعدد الدمى، ومع وجود درجات جاهزة في المتاجر اليوم، تبقى العناية بالدمى وتخزينها جزءًا مهمًا من الطقس المنزلي.
قراءة مقترحة
الدمى
تتسع مجموعة دمى جولو لموضوعات دينية واجتماعية وزخرفية، كما يكشف ترتيبها على الدرجات عن تسلسل رمزي واضح داخل العرض.
أنواع الدمى وترتيبها في العرض
| الفئة | ما الذي تمثله | موضعها المعتاد |
|---|---|---|
| الآلهة والإلهات | شخصيات مقدسة رئيسية في التقليد الهندوسي | أعلى المستويات |
| القديسون والشخصيات الدينية | رموز دينية وشخصيات تبجيلية | الدرجات الوسطى |
| مشاهد الحياة اليومية | حفلات زفاف ومواكب ومشاهد من حياة القرية | الدرجات السفلية |
| الألعاب والأدوات المصغرة | أدوات مطبخ وحلي وعناصر زخرفية ملونة | أدنى الدرجات |
تمثل معظم الدمى الآلهة والإلهات، ولكن بعضها مستوحى من القديسين المشهورين في الهندوسية بينما تعكس بعضها الآخر مشاهد من الحياة اليومية. يمكن للدمى أيضًا تصوير شخصيات في الأساطير والمواكب الملكية وحفلات الزفاف. بالإضافة إلى التشكيلة الواسعة من الدمى، يمكن أن تكون أدوات المطبخ المصغرة والحلي الصغيرة وأي شيء زخرفي وملون جزءًا من عرض جولو. يتم توريث دمى جولو تقليديًا من جيل إلى جيل؛ قد تمتلك بعض العائلات دمى يزيد عمرها عن مائة عام. بالإضافة إلى ذلك، قد يشتري الناس دمى جديدة كل عام، وبالتالي يضيفون إلى مجموعتهم على مر السنين ويمررونها إلى أحفادهم. لا توجد قاعدة صارمة وسريعة لترتيب الدمى. إن إدراج الدمى والموضوعات غير التقليدية يجعل جولو أكثر إثارة للاهتمام وحاليًا تعرض العائلات إبداعها وفنها في العرض وتحاول التوصل إلى موضوعات خاصة كل عام. فتفضل بعض المنازل التمسك بالتقاليد، بينما تقدم منازل أخرى الدمى في أماكن أكثر تفصيلًا وبذخًا.
الطقوس والعادات
بالإضافة إلى إحياء ذكرى انتصار الخير على الشر، فإن Navaratri هو أيضًا احتفال بالأنوثة حيث ترتفع الأنوثة إلى حالة ميمونة للغاية. يتم عبادة ثلاثة أشكال من الإلهة شاكتي خلال المهرجان. تُخصص الليالي الثلاث الأولى من Navaratri للإلهة دورجا عندما يصلى من أجل القضاء على الشر في الفكر والفعل، ومن أجل القوة للتغلب على هذا الصراع؛ تُكرم الليالي الثلاث التالية لاكشمي، إلهة الثروة والحظ والازدهار؛ وفي الليالي الثلاث الأخيرة، يحتفلون بساراسواتي، إلهة المعرفة والحكمة والفنون. وتسعى العائلات التي تحتفل بمهرجان نافاراتري إلى النعمة الإلهية للآلهة الثلاث، وتستدعي بركاتها من أجل الصحة الجيدة والسعادة والرخاء. في يوم القمر الجديد من شهر بوراتاسي، يتم وضع كالاسام (وعاء فضي أو نحاسي) على الدرجة الوسطى من المنصة المتدرجة. إناء الماء، الذي يمثل الإلهة شاكتي، مغطى بأوراق المانجو ويتوج بثمرة جوز الهند ويحيط به إكليل من أزهار الورد والياسمين. يستدعي المصلون الإلهة شاكتي بعروض صلاة من الزهور ومصابيح الزيت والكافور والبخور. في المساء، تُضاء مصابيح أمام العرض، وتُغنى بهاجانز (أغاني دينية) في مدح الإلهة شاكتي. كما يُعد جولو حدثًا اجتماعيًا حيث تتم دعوة الأقارب والأصدقاء لمشاهدة عرض الدمى والمشاركة في الصلوات والاحتفالات. ثم يتم تقديم المرطبات الخفيفة والبراسادام (قرابين الطعام) للزوار. عندما يغادر الضيوف، يتم تقديم تامبولام لكل امرأة - صينية تحتوي على أشياء ميمونة مثل الكونجومام (مسحوق أحمر)، والكركم، وأوراق التنبول، والزهور، والفواكه، والحلويات وغيرها من الهدايا. والاعتقاد هو أن كل ما تعطيه سيعود إليك من قبل الآلهة - كما تمثلها الدمى - التي تقيم في منزلك لمدة تسع ليال. في اليوم العاشر والأخير، يتم وضع دمى الماراباتشي على الأرض ووضعها في النوم رمزيًا، للإشارة إلى نهاية Navaratri Golu في العام. ثم يتم إزالة جميع الدمى من العرض، ولفها بعناية بقطعة قماش وتخزينها في صناديق، استعدادًا لإخراجها مرة أخرى لـ Golu في العام التالي.
احتفالات المعابد خلال نافاراتري
نافاراتري هو أحد المهرجانات العديدة التي تُقام في المعابد الهندوسية في سنغافورة. يزور المصلون المعابد للحصول على دارشان (الرؤية المباركة) للإلهة شاكتي والمشاركة في صلوات خاصة. تعتبر برامج الموسيقى والرقص التي تقام في المساء أيضًا جزءًا لا يتجزأ من احتفالات المعبد. تنظم المعابد عروض الرقص الكلاسيكي بالإضافة إلى حفلات الموسيقى التعبدية الصوتية والآلية لتكريم الآلهة. يُعتقد أنه بمجرد أن تبدأ تقليد الاحتفال بجولو، لا يمكنك التوقف عن الاحتفال به بشكل تعسفي. ما لم يكن هناك حدث مثل وفاة في الأسرة، يجب أن يستمر العرض كل عام دون انقطاع. حتى في هذه الحالة، لا يمكن أن يتوقف التقليد تمامًا، لكنه يحدث على نطاق أصغر، ربما مع بضع دمى فقط وخطوة واحدة فقط.