ما يكشفه واقع "مشكلة العربة" عن الأخلاق

لنفترض أنك رأيت عربة تتسابق على سككها، عاجزة عن التوقف. في الأسفل، خمسة أشخاص مربوطون على السكة. أنت، في هذه الأثناء، تقف بجانب رافعة تُغيّر مسار العربة نحو سكة جانبية قبل أن تدهس الأشخاص الخمسة. على تلك السكة، شخص آخر مربوط. ماذا تفعل؟ ولماذا؟

نسخة الرجل البدين

انظر إلى العربة مجددًا، تتسابق أمام عينيك نحو خمسة أشخاص عشوائيًا. هذه المرة، ليس لديك رافعة، لكنك على جسر فوق السكة، وبجانبك، تنظر من حافة الجسر الخالي من السور، يقف رجل بدين جدًا. خطر ببالك أنه بينما قد يكون وزنك تسعين رطلاً مبللة تمامًا، يمكنك أن تدفع أحد المارة دفعة واحدة دون أن يدري، وسقوطه في مسار العربة سيعيق مسارها، مضحيًا بحياة واحدة لإنقاذ خمس. ماذا تفعل؟ عندما سُئلت سابقًا، ربما فكرتَ في سحب الرافعة وحفظ الخمسة. يفعل معظم الناس ذلك - وفقًا لبيانات الاستطلاع، يقول حوالي 90% من الناس إنهم سيفعلون ذلك، معتقدين أن هذا هو الشيء الصحيح الذي يجب فعله حتى لو لم يتمكنوا من توضيح السبب. عندما يقدم الكثير من الناس مبررًا، فغالبًا ما يكون السبب نفعيًا: خمسة أكثر من واحد. إن تعظيم السعادة لمعظم الناس يعني التضحية بالواحد. ومع ذلك، عندما تُقدم نسخة الرجل السمين، يتردد الناس. يبدو هذا شيئًا أسوأ للقيام به، لذلك يحاول الناس التمييز بين السيناريوهين. ومع ذلك، من منظور نفعي، لم يتغير شيء. حياة واحدة أم خمس؟ هذا كل شيء. هاتان الحالتان مفيدتان لكشف إحدى السمات المحرجة للنفعية كمبدأ أخلاقي: قد يتطلب الإطار النفعي منك أخلاقيًا أي شيء، مهما كان مستهجنًا، في بعض السيناريوهات. عدم القيام بأي فعل محظور تمامًا. في الواقع، تُسلط العديد من الأمثلة الضوء على عيوب النفعية. في هذه الأثناء، تُثير مشكلة العربة فضولنا: ما هو التصرف الصحيح، ولماذا؟

مبدأ التأثير المزدوج

الجواب في الواقع هو مبدأ التأثير المزدوج. هذه طريقة لتحليل الأفعال من خلال دراسة أنواع مختلفة من آثارها. العنصر الأول للمبدأ هو فكرة أنه لا يجوز لك القيام بفعل خاطئ أخلاقيًا في حد ذاته. يشمل ذلك السرقة، والقتل، والزنا/سفاح القربى/الفجور/الاغتصاب، ودفع الرجال البدينين من فوق الجسور. هذه المعرفة الأخلاقية الغريزية هي التي تدفعنا إلى التردد في مثال الرجل البدين. تُعدّ هذه التركيبات المشابهة شكلًا شائعًا من أشكال مشكلة العربة في الخيال، والتي تُلعب بأقصى طاقتها لإثارة العذاب العاطفي. بالعودة إلى مشكلة العربة الأولية، نرى أن هذه العدسة تكشف عن اختلافات لا تكشفها العدسة النفعية: سحب رافعة يعني توجيه مسار العربة بعيدًا عن مسار واحد. هذا التحويل، كونه محايدًا أخلاقيًا في حد ذاته، يختلف عن دفع رجل بدين إلى مصيره المحتوم. إن فعل سحب الرافعة يختلف عن دفع رجل سمين إلى مسار العربة، ولكن بعد تحويل مسارها، لا يزال يهمنا أين تتجه، وهي تتجه نحو شخص آخر. هذا هو التأثير الثاني، أو "المزدوج"، لسحب الرافعة. وكما يقول توما الأكويني: "لا شيء يمنع الفعل الواحد من إحداث تأثيرين، أحدهما مقصود والآخر خارج عن القصد" (الخلاصة اللاهوتية II-II، السؤال 64، المادة 7). المعيار الثاني لمبدأ التأثير المزدوج هو أن يكون التأثير السيئ تأثيرًا جانبيًا - على الأقل، يجب ألا يكون أداة للتأثير الجيد. إن دهس شخص واحد هو تأثير ثانوي، لأن وجوده أو غيابه ليس ضروريًا لتحويل مسار القطار، بينما يتطلب الوضع الآخر هلاك الرجل السمين لإيقاف العربة وتحقيق الهدف الجيد. قد تكون الآثار الجانبية السيئة مسموحة بنفس الطريقة التي لا تبرر بها الغايات المأمول بها الوسائل الشريرة. ثم هناك عنصر ثالث. لنفترض أن العربة تتجه نحو رجل بريء، وأن المسار البديل مربوط به خمسة أشخاص. لا داعي للتبديل في هذه الحالة، لأن التأثير الثانوي/المزدوج يجب أن يكون متناسبًا مع الضرر أو الشر الذي تُحبطه.

المكون الأخير

المكون الأخير لهذا المبدأ أدق، ولكنه ليس أقل أهمية. تخيل أن من يقف بجانبك في الجسر، بدلاً من رجل سمين عشوائي، هو شخص محدد للغاية - ربما مرشح من المعارضة لمقعد متأرجح في المحكمة العليا، أو حماتك، أو ما شابه. شخص ليس شريراً بمستوى هتلر، لكنك ترغب في زواله. فجأة، قد تبدو مشكلة العربة فرصة ذهبية - ستُنقذ خمسة أشخاص ببطولة وتتخلص من مصدر إزعاج. يخبرنا توما الأكويني، كما قد تتخيل، أن هذا المنظور غير مقبول. يصبح الفعل خاطئاً إذا كنت تقوم به لغرض نتيجة ثانوية خاطئة في حد ذاتها. يجب أن يكون غرض فعلك شيئاً جيداً بالتأكيد، مثل إنقاذ خمس أرواح، حتى يُعتبر أي ضرر ثانوي مقبولاً. يختلف هذا المعيار الأخير عن المعايير الثلاثة الأخرى في أنه يمس أخلاقية الاختيار وطبيعة قلبك. لفهم مشكلة العربة فهمًا كاملًا، وما الذي يجعل هذه الخيارات صحيحة أو خاطئة، نحتاج إلى هذا العنصر الذاتي أيضًا. هذا هو الحل الكامل لمشكلة العربة. وقد ولّد هذا الإشكال أشكالًا أخرى أيضًا (مثل "الشرير البدين"، حيث لا يكون الرجل البدين مجرد متفرج بريء، بل هو مُدبّر السيناريو)، لكن الكثير منها يطرح أسئلةً مختلفة تمامًا، أو أن تطبيق مبدأ التأثير المزدوج يُحلّها بسهولة. في بعض الأحيان، بالطبع، يعني استخدام التأثير المزدوج مُناقضة حدسنا - فبعض الناس، في النهاية، سيدفعون المتفرج البدين من فوق الجسر. في أغلب الأحيان، يكون هذا وسيلةً لتوضيح وتوضيح الحدس الذي تُزوّدنا به ضمائرنا بالفعل. استخدام التأثير المزدوج يُؤتي ثماره في الحياة الواقعية عندما نواجه معضلات ونضطر إلى اتخاذ إجراءات تحمل عواقب وخيمة. مع أن مسلسل "المكان الجيد" ربما لم يُقدم الإجابة كاملةً، إلا أنه على الأقل امتلك الرؤية والجرأة الكافيتين لإثارة هذه الفرضية في وعي الجمهور. ورغم انتهاء عرضه، فإن مشاركته في النقاش الدائر حول هذه الأفكار العظيمة ستظل محسوسة لفترة طويلة، وهذا أمر جيد.