أصبح الفن الشعبي أحد أكثر الأدوات بروزًا في مصر لإعادة تصور المدن وإحياء الأحياء التاريخية وتجديد العلامة التجارية السياحية العالمية للبلاد. من المنشآت الضخمة في أهرامات الجيزة إلى البرامج الفنية على مستوى الأحياء في وسط القاهرة والمعالم الثقافية الجديدة على الساحل الشمالي، تعمل التحولات الحضرية التي يقودها الفن في مصر على إعادة تشكيل الطريقة التي يعيش بها السكان والزوار البيئة العمرانية، سواء في النهار أو، والأهم من ذلك، بعد حلول الظلام.
مثل العديد من الوجهات الغنية بالتراث، تواجه مصر لغزًا استراتيجيًا: كيفية حماية المواقع الأثرية والأحياء التاريخية مع جعلها تبدو حديثة ومرحِّبة وحيوية اقتصاديًا. يقدم الفن الشعبي إجابة سريعة. فهو ينشط المساحات غير المستغلة، ويربط بين المسارات الثقافية التي يمكن السير فيها، ويخلق ”لحظات قابلة للمشاركة“ تنتشر عبر وسائل التواصل الاجتماعي - ما يجذب الزوار إلى الأعمال التجارية المحلية ويمنح الأحياء فخرًا متجددًا بمكانها. بالتوازي مع ذلك، تولّد المعارض البارزة تغطية إعلامية عالمية تضخم رواية مصر السياحية إلى ما هو أبعد من الأهرامات والفراعنة.
قراءة مقترحة
لم يشِر أي شيء إلى هذا التحول بشكل أكثر جرأة من ”الأبد هو الآن“ (”Forever Is Now“)، المعرض السنوي في الهواء الطلق الذي يعرض أعمالاً معاصرة لفنانين مصريين ودوليين حول أهرامات الجيزة. بعد عدة دورات، أصبح المعرض جاذبًا ثقافيًا موسميًا، ما جعل الأهرامات معجزة قديمة ومسرحًا حيًا في آن واحد. إلى جانب العرض المذهل، يعمل معرض ”الأبد هو الآن“ كمختبر لتصميم الأماكن. تساعد علامات التوجيه والإضاءة والبرمجة حول الأعمال الفنية في إدارة تدفق الزوار وتوسيع نطاق الزيارات إلى ساعات الذروة؛ كما أن الاتصالات والتذاكر الخاصة بالمعرض تساعد في تكوين عادات للسفر الثقافي تمتد إلى مسارات المدينة. كما ربط المنظم المعرض الصحراوي بالأنشطة الحضرية - وهو نهج بيئي مهم للإقامات الطويلة والزيارات المتكررة.
من معرض الأزل هو الآن في الجيزة
تتجلى إعادة الإحياء بقيادة الفنون بشكل مماثل في وسط القاهرة، حيث تخضع العمارة التي تعود إلى القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين للترميم وإعادة الاستخدام التكيفي. تحول منطقة القاهرة الدولية للفنون العديد من المباني والممرات وواجهات المحلات التجارية إلى مجموعة من المعارض والتركيبات الفنية التي يمكن التجول فيها كل خريف، ما يدعو الجمهور إلى إعادة سكن الشوارع التي كانت قد دخلت في حالة من التدهور. من خلال توزيع المعارض على عدة كتل سكنية - وإبقاء الأبواب مفتوحة حتى وقت متأخر من المساء - تساعد هذه المبادرة في تعزيز الاقتصاد الليلي وإعادة صياغة وسط المدينة كوجهة للثقافة والمقاهي والتجزئة الصغيرة.
خارج القاهرة، تعمل البرامج الثقافية على إطالة موسم السياحة في مصر. على البحر الأبيض المتوسط، وضعت مدينة العلمين الجديدة نفسها كمركز فني صيفي يضم مهرجانات وحفلات موسيقية واسعة النطاق، واعتبارًا من عام 2025، ندوات نحتية ومنصات فنية تستمر لعدة أشهر. بالنسبة لمنطقة منتجعات معروفة بالسياحة الشاطئية، فإن تثبيت التقويم بالفن الموجه للجمهور يضيف أسبابًا للزيارة في أيام المطر والمواسم المتوسطة، بينما يؤدي تكليف أعمال دائمة إلى زرع بذور مسار نحتي في المستقبل.
الساحل الشمالي البديع
لا تأتي كل التأثيرات من الأحداث البارزة. فلطالما حفزت المشاريع المجتمعية - الجداريات ورسم الواجهات والكتابة على الجدران - الفخر المحلي وفضول الزوار. ومن الأمثلة الشهيرة على ذلك عمل إل سيد (eL Seed) بعنوان ”Perception“، وهو عمل كاليغرافيتي (وهو فن خليط بين الخط العربي وفن الغرافيتي) ضخم يمتد على سفح جبل المقطم في القاهرة؛ ويمكن رؤيته بالكامل من نقطة واحدة.
الفنان الفرنسي التونسي إل سيد، مخترع فن الكاليغرافيتي
أظهرت مبادرات الطلاء المدني - من تجديد الأطباق الفضائية التلفزيونية إلى برامج الألوان في كل شارع - كيف يمكن للتحسينات الجمالية الصغيرة أن تحفز العمل التطوعي، وتجعل الشوارع أكثر أمانًا، وتعزز التجارة الصغيرة بشكل متواضع عندما تقترن بالفعاليات والصيانة. على الرغم من أن العديد من الجهود لا تزال عرضية، إلا أنها تظهر التأثير المضاعف عندما يتعاون كل من الحكومة المحلية والسكان والفنانون في إنتاج المكان. الوسيلة
1. يخلق أسبابًا جديدة للزيارة (وإعادة الزيارة): تولد المعارض المؤقتة مثل ”الأبد هو الآن“، أو البرامج الموسمية في الأحياء إحساسًا بالاستعجال - ”شاهدها قبل أن تختفي“ - وتمنح الزوار السابقين سببًا للعودة. كما أنها تطيل مدة الرحلات: يمكن الجمع بين صباح في الجيزة ومساء في جولة فنية في وسط المدينة.
2. بناء علامة تجارية معاصرة: تجدد التغطية الدولية لربط الفن بالتراث صورةَ مصر من مجرد بلد أثري إلى بلد مبدع ومعاصر، ما يزيد من جاذبيته للمسافرين الشباب ومحبي الثقافة الذين يختارون وجهاتهم بناءً على ما يحدث الآن.
عمل إل سيد ”Perception“ وسط القاهرة
3. توزيع الإنفاق على الأحياء: تصمم البرامج على مستوى المنطقة بحيث تمر بالزوار عبر المقاهي والمكتبات ومتاجر التصميم. عندما يتم تنظيمها بشكل متسق، تصبح الفنون العامة بنية تحتية لجذب الزوار، وهو أمر مهم بشكل خاص للشركات الصغيرة في المناطق التراثية.
4. تنشيط المدينة ليلاً: إن الإضاءة والبرمجة والطرق الآمنة والمميزة بعلامات واضحة حول الأعمال الفنية تحافظ على حيوية الشوارع بعد حلول الظلام، وهو ما يمثل مكسبًا للسياحة والسلامة ويفيد السكان أيضًا. توؤكد ساعات العمل المسائية وثقافة المقاهي في وسط المدينة هذا التحول.
لا تزال موجة الفن الشعبي في مصر تتزايد. ومن المتوقع أن تشهد برامج أكثر ترابطًا، وشبكات تدريب وتصنيع أقوى للحفاظ على العمل محليًا؛ والمزيد من المدن الساحلية ومدن صعيد مصر التي تطلق مبادرات حدائق التماثيل والواجهات مع انتشار السياحة خارج القاهرة والجيزة.
والأهم من ذلك، أن البلاد تتعلم أن الفن في الأماكن العامة ليس إضافة إلى الحياة الحضرية، بل هو الحياة الحضرية نفسها. إنه يدعو الناس إلى التوقف والتحدث ورؤية مدينتهم من منظور جديد، ويساعد التراث على أن يتنفس في الوقت الحاضر، ويمنح الزوار قصة ليأخذوها معهم إلى ديارهم، قصة مصرية بامتياز ولكنها تنتمي إلى الحاضر بلا شك.
نحن بحاجة إلى التوقف عن تشخيص بعضنا البعض بالتوحد واضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه
عادة الإنفاق الوحيدة التي تدمر سعادتك بهدوء
هانغتشو: مدينة الفردوس على ضفاف بحيرة الغرب
اكتشاف هوية الحلوى في فيتنام من خلال الأرز والفاصوليا والأعشاب
إحياء صناعة النسيج الشهيرة في سوريا
عادات صغيرة تُهدئ عقلك - لا تأمل، لا تراجع، مجرد علم
اللحم المفروم: 6وصفات من المطبخ العربي
العمل والعيش في كرواتيا
6 طرق للاستفادة القصوى من مهرجان ديوالي في الهند
الأطفال الأوسطون أكثر تعاونًا من أشقائهم